唐代大书法家张旭，嫌草得不够，创立狂草。狂草是很简便、快捷的一种书体，其只留汉字的概貌，书写恣意放纵，蓦然而来，飘然而去，笔如流星，可谓“悲风生微绡，万里起古色”。李志仁的书法，摹学毛体，飞腾作势，观其笔法，心手两忘，激昂慷慨，自然自如，如唐代书家冯承素模仿王羲之书法：大有以假乱真之势，展示了毛体那种傲视一切的气概。他的《满江红》、《沁园春》等，在书法界评价也极高，正像杜甫赞誉一代狂草大家张旭：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，下笔落纸如云烟。”笔墨间不仅是百折千回、形态各异的文字，更体现了一种多年磨砺而成的文人性格以及生命状态。

　　中国书法在世界上是独一无二的。以致唐太宗推崇王羲之到了一种极致：称《兰亭序》“点曳之工，裁成之妙”，死时竟带《兰亭序》为陪葬品埋入昭陵；宋徽宗则开设以绘画取仕的科举，只要画的好，就可进入由他掌管的画院为官；康熙、乾隆推崇赵孟?、董其昌的书法，科举取仕要看是否写得一笔好字……古代崇尚书法的风气十分盛行，帝王士大夫皆以善书为荣，许多人“钻坚仰高，忘其疲惫，夕惕不息，仄不暇食”。

　　李志仁的书法，近几年获得同行的首肯：湖南省书法家协会会员；湖南省书协毛泽东书法研究委员会委员；湖南省直机关书画家协会创作中心特聘高级书画师；获2006年毛体书法大赛银奖；其作品曾在第一届全国硬笔书法艺术大展、纪念毛泽东同志诞辰110周年东方红杯中国书画大赛、湖南省首届临书大赛、中华老年书画艺术大展、首届井冈山杯中国红色之旅文学艺术大奖赛、纪念毛泽东“沁园春·雪”发表60周年全国书画大赛等10余次展赛中获奖；多幅作品入选《中国艺术家》、《当代书画家新作汇赏》、《中华老年书画作品选集》；《中国商报收藏拍卖导报》对其作品专门向艺术市场进行了推荐；不少作品被单位、艺术市场或个人、外国人士购藏。在法官队伍中，有一大批书画家，且在全国小有名气，实为可喜可贺之事。

　　做到“下笔落纸如云烟”，笔者以为仅有苦练和聪明还是不够的，别看方块字，它是一个个站立的生命个体，一旦落入纸上，它便“纸寿千年”。一方面，作字需要高尚的人格信念：颜真卿舍生取义，其书法也如忠臣烈士，庙堂之气十足。王羲之、八大山人、怀素等大书法家，都是淡泊名利，不是“贪财忘义”，中国古代不少艺术家，他们文如其人：不贪、不骄、不谄，具有高尚情操，令人高山仰止者不胜枚举。另一方面，作字还应该广学博才，如苏东坡说：“作字之法，识浅、见狭、学不足三者，终不能尽妙。”书法如果学识浅薄，没见识，没学问，到一定高度是不可能的。其书法的表达，也只能是写着别人的词诗，没有自己感情的表达。书法美的构成，不仅有书法的形式技术，同时有它的文化内涵。在某种程度上，书法这种抽象的艺术，很接近西方现代派绘画与音乐，它所表达的，在很大程度上是个人的意志与感情，一个汉字，几乎就是一幅画。

　　读了李志仁的书法，使我更加确信，书法艺术发展到今天，它留给我们的不仅仅是一幅幅令我们无限追思和景仰的笔墨宝卷，更重要的是留给我们一笔沉淀千年的思想和精神财富。

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